Mensuel de diffusion d’informations sur l’oralité,
les conteurs et les raconteurs.
avril 2016 – N°280
P 912122 Bureau de dépôt LIEGE 1–4000 Editeur responsable: Marie-Claire Desmette, av. E. Ysaÿe, 32/224 4053 Embourg
· Fest – Fédération for
European Story telling, Conférence
2016 portée par l'APAC, Association Professionnelle des
Artistes Conteurs en France, et La
Maison du Conte de Chevilly-Larue, à
destination des professionnels du conte, du 1er au 4 juin, au CREPS -
Châtenay-Malabry (92) et à Anis Gras - Arcueil (94). FEST est un projet collaboratif européen
réunissant des associations et destiné au développement du conte en tant qu’art
vivant. Le réseau cherche à promouvoir le conte selon trois axes principaux :
le conte, la tradition, les langues et la culture.
quand ? le 27 avril à 15h où ? : Maison pour Associations - 80, route de Mons - 6030 Marchienne-au-Pont
Au sommaire,
ce mois-ci:
- Nouvelles du monde
du conte
- Ateliers – Repas – Balades
- Agenda
- 2 histoires
La
Veillée du 7 – scène ouverte
organisée par la Maison du Conte et de la
Parole de Liège-Verviers
quand ? le 7 avril
à 20h où
? Théâtre à Denis, 302, rue Ste Marguerite à Liège
animation : Marie-Claire
Desmette carte
blanche: Monique Ortmans
Pour conter, s'inscrire en début de séance auprès de l'animateur. 1 conte d'une durée de 10'.
Maison du
Conte et de la Parole de Liège-Verviers Atelier Les
ferrailleurs
Contes et claquettes
quand ? le 7 mai à 20h où ? Théâtre à Denis, 302, rue Ste
Marguerite à Liège
Danseuses et conteurs
s'unissent pour vous présenter une soirée pleine de rythme et d'entrain.
Belgique,
terre de scènes ouvertes ?
Edito
Nous
avons le plaisir de vous annoncer l'heureuse naissance d'une nouvelle scène
ouverte, la Scène ouverte de Mons.
A se demander si les scènes ouvertes ne sont
pas une spécialité belge. Sans doute que
non. Mais je ne peux m'empêcher de le
penser quand même un peu ! Autant de
scènes ouvertes dans un petit territoire.
Nous ne
pouvons que nous en réjouir.
Pour la
vie du conte, pour les relations entre conteurs, pour les découvertes que
peuvent faire les spectateurs. C'est
donc la bonne nouvelle du monde du conte que vous pourrez lire jusque
ci-dessous. Notez que le logo est sur
fond jaune paille.
Marie-Claire Desmette
___________________________________________________________________________
Nouvelles du monde du conte
·
La Scène Ouverte de Mons
est un collectif de conteurs qui s’est formé avec la participation de :
- « Racontance
», qui organise des Z’apéro-contes à Bruxelles et Charleroi,
- « Les
Colporteuses », conteuses au village de Stambruges,
- « Les
Paroliers de l’Invisible », qui se sont constitués à l’occasion de Mons
2015, pour une première Scène Ouverte au Jardin Suspendu.
Nous invitons toute personne
qui désire conter, chanter, slamer, dire un poème, jouer un morceau musical à
nous contacter pour l’organisation de la Scène Ouverte.
Les règles du jeu :
- rester
dans l’oralité, pas dans la lecture.
- lmiter l’intervention à une durée de deux à dix minutes maximum.
Les prochaines
dates : le vendredi 5 avril et le vendredi 17 juin. 20h (à 19h.,
possibilité d’un plat de tapas avec réservation 0478 366437(Chantal) ou
0477-225647(Paule))
( !!!! il
s’agit bien de mail.com et non gmail.com)
·
18e Prix de la ministre de la Culture / Prix du Festival interculturel
du Conte de Chiny, 09-10 juillet 2016 - Pour conteurs BELGES
émergeants. A vos agendas !
Si vous êtes un conteur émergeant habitant en région Wallonie-Bruxelles, vous pourrez postuler dès ce mercredi 17 février et ce jusqu'au 17 avril inclus. N'hésitez pas à transmettre ce message à vos connaissances belges. Le bulletin d'inscription et le règlement seront disponibles sur notre site www.conte.be
Après cette date, le jury sélectionnera 10 conteurs émergeants parmi les candidatures. Les lauréats auront la possibilité de raconter durant 25-30min lors du 27e Festival interculturel du Conte de Chiny (les modalités et autres informations sont dans le règlement ci-joint). Le gagnant se verra offrir le Prix de la Ministre de la Culture/ Prix du Festival interculturel du Conte de Chiny ainsi que la somme de 1250€.
Infos : 0032 (0) 61 32 07 56 ou communication.chiny@conte.be
Si vous êtes un conteur émergeant habitant en région Wallonie-Bruxelles, vous pourrez postuler dès ce mercredi 17 février et ce jusqu'au 17 avril inclus. N'hésitez pas à transmettre ce message à vos connaissances belges. Le bulletin d'inscription et le règlement seront disponibles sur notre site www.conte.be
Après cette date, le jury sélectionnera 10 conteurs émergeants parmi les candidatures. Les lauréats auront la possibilité de raconter durant 25-30min lors du 27e Festival interculturel du Conte de Chiny (les modalités et autres informations sont dans le règlement ci-joint). Le gagnant se verra offrir le Prix de la Ministre de la Culture/ Prix du Festival interculturel du Conte de Chiny ainsi que la somme de 1250€.
Infos : 0032 (0) 61 32 07 56 ou communication.chiny@conte.be
· Fest – Fédération for
European Story telling, Conférence
2016 portée par l'APAC, Association Professionnelle des
Artistes Conteurs en France, et La
Maison du Conte de Chevilly-Larue, à
destination des professionnels du conte, du 1er au 4 juin, au CREPS -
Châtenay-Malabry (92) et à Anis Gras - Arcueil (94). FEST est un projet collaboratif européen
réunissant des associations et destiné au développement du conte en tant qu’art
vivant. Le réseau cherche à promouvoir le conte selon trois axes principaux :
le conte, la tradition, les langues et la culture.
LA MAISON DU CONTE, 8, rue
Albert Thuret, 94550 Chevilly-Larue, France. Tél. 01 49 08 50 85 |
Fax 01 45 46 21 91 | www.lamaisonduconte.com | informations@lamaisonduconte.com
?Le rire est un passeport pour la
pensée. Balzac
· Formation longue de conteur-acteur dispensée par la Maison du Conte de Bruxelles se répartit sur 3 années. Unique en
Europe, elle propose un cursus complet spécifique au métier de conteur et à
l’art du conte et est portée par une équipe pédagogique et
des formateurs internationaux. Elle envisage une multitude d'aspects tant
théorique que pratique. Prochaine rentrée: octobre 2016. Infos : 02 736 69 50 – info@maisonducontebxl.be www.lamaisonducontedebruxelles.be
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Message important à nos amis conteurs et
organisateurs de spectacle
· Envoyez-nous vos informations avant le 14 du mois précédant la
publication,
· un mois plus tôt pour les formations,
· complètes et lisibles,
· par poste à Marie-Claire Desmette, av. Eugène Ysaÿe, 32/224 4053 Embourg.
Tel : 04/367.27.06.
·
Ne comptez pas sur les organisateurs de spectacle. Envoyez-nous
vous-même vos infos.
Idéalement, vos informations comportent:
organisateur, titre, genre d'activité, artiste(s),
date et heure, lieu, prix, public
cible,
coordonnées pour infos et réservations, max. deux
lignes de commentaire
N.B. Aucune mention tout en majuscules, svp.
C'est vous qui nous
envoyez vos informations.
Veuillez
ne pas les noyer dans une mise en page compliquée Epargnez-nous les recherches,
l'exploration.
Merci d'épargner le travail bénévole de la
rédaction, de la correction, de l'expédition.
L'idéal pour nous, le plus sûr pour vous, c'est le copier-coller
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Spectacles - Animations - Repas -Balades
Perles de liberté par Sophie
Clerfayt
quand ? le 14 avril à
13h30 où ? La
Roseraie Chaussées
d'Alsemberg, 1299 à 1180 Uccle
La
résistance de Galanga, roi dans son pays, fait esclave au Brésil, redevenu roi
en terre d'exil, désormais mieux connus sou le nom de Cico Rei, roi de la
liberté. (séance scolaire – public extérieur possible.
Conteurs en
balade
Mots et Merveilles
Le Spaghetti-conte – scène ouverte avec Christine Metrailler
quand ? les 15 et 16 avril à 20h où ?Café de la Rue, rue de la Colonne, 30, 1080 Bruxelles
combien ? 13/10€
infos, réservation
indispensable: 0497/78.20.75; info@conteursenbalade.be
Manger un bon
spaghetti dans le réconfort du Café de la Rue.
Sans oublier le chocolat et le fromage suisse.
Action et Recherche Culturelles (ARC) asbl
Maison du Conte de Namur
Raconte-moi ton quartier, balade contée
quand ? le 17 avril à 14h30 où ? rv Maison du Conte, 170/2, rue des
Brasseurs, 5000 Namur
combien ? grauit pour qui ? tous
infos,
réservation: ARC 081 22 95 54
Les acteurs des
quartiers, ont été invités à s’exprimer sur leur réalité culturelle. La matière
récoltée sert de base à l’écriture des contes et à une balade contée.
? J'aimerais être comme les oiseaux qui peuvent
visiter Damas et Bagdad et revenir quand ils le désirent. Paolo Coelho.
Centres culturels de Philippeville
CONT’émoi
Arrêt-thé par Genviève Glineur, Christine Volvert et Karine Moers
quand ? le
22 avril à 20h où ? Maison de village, Romerée
combien ? 6/3/1,25€ infos, réservations: 071/66.23.01
Les princesses des histoires ? Des êtres
gentils, doux, serviables ? De
Blanche-Neige à Aurore, Raiponce et Turandot, découvrir enfin qui sont ces
princesses … cruelles..
Maison du Conte de Bruxelles
- le 23 avril à
16:00, Les enfants idiots par Nathalie
de Pierpont et Cédric De lièvre. + 8 ans.
8€ adulte, 6€ réduit, Pass Contes,
galettes et chocolat
D'après le livre
"Los ninos tontos" de Ana Maria Matute. dix récits brefs, univers
étrange où le magique et le mystère côtoient la plus fidèle réalité.
- le 23 avril à 20:00,
Archibald,
le fou de Shakespeare par Odile Burley. + 12 ans. 10€ adulte/ 8€ réduit
Archibald, le fou du
roi, s'échappe d'une pièce de Shakespeare, et atterrit dans un théâtre au
XXIème siècle. Il convoque Shakespeare : viendra-t-il ?
_____________________________________________________________________________________________
où ? Maison du Conte de Bruxelles, 7d rue du Rouge-Cloître,
1160 Auderghem
________________________________________________________________________________________________________
- le 24 avril, 13:00-17:00, Contes au jardin. Tout public.
Gratuit. Infos et réservations : 02. 640.01.07
Musée des Enfants –
Rue du Bourgmestre 15 -1150 Ixelles
dans le cadre des 40
ans du Musée et de la fête intergénérationnelle « Raconte-moi tes
histoires ».
- du 28 au 30 à 21 :00,
Nuit blanche par Bernadette
Heinrich
Jardin
de ma sœur – angle de la rue du Grand Hospice et du Quai du bois à bruler –
1000 Bruxelles
Maison du Conte de Charleroi
Conte et
Marmailles
quand ? le 27 avril à 15h où ? : Maison pour Associations - 80, route de Mons - 6030 Marchienne-au-Pont
combien ? 5€ pour qui ? 3 à 5 ans
On s'assied sur les
coussins, on joue avec les mains, les mots, les sons, on écoute les histoires,
on se baigne dans le chant, les marionnettes, les instruments.
Barricade
Tous fous'l quand ! par les conteurs de la Troupe des Tous Contes
Fées
quand ? le 29 avril dès 20h30 où ? à Barricade, 21 rue Pierreuse 4000 Liège
combien ? 3 €
infos, réservation: 0476 68
00 73
Contes de fous et autres carabistouilles à vous tordre les méninges.
Contes de fous et autres carabistouilles à vous tordre les méninges.
Maison du Conte
de Namur
Contes au château par Thérèse Mansion, Philippe Tock
et Marie Noëlle Van
quand ? le 29 avril à 20h30 où
? Château d'Ostin, rue dOstin, 3, Villers-lez-Heest
combien ? 10€t
Siège de l'imaginaire humain, théâtre de
légendes, de récits merveilleux, lieu de pouvoir, le château hante nos esprits
depuis toujours.
Aquilone
Malaya par Jimmy Ditende
quand ? le 29 avril à 20h où ? Aquilone, 25, boulevard Saucy,
4000 Mons
Partage de la mémoire d'un homme qui est ici avec celle de l'enfant qui
était là-bas en Afrique.
?Le plus pauvre des pauvres
est celui qui rencontre la beauté et ne la regarde pas. "
(Proverbe Yoruba)
(Proverbe Yoruba)
Ateliers – Formations
Maison du Conte de
Charleroi
Ateliers par Cécile Crispin
.
- les 2, 9,
16, 23, 30 avril de 11:00 à 12:30 Ateliers enfants. 6 - 10
ans.
Apprendre à raconter
en corps et en voix, à structurer un récit, à voyager dans l'imaginaire.
- les 2, 9, 16, 23,
30 avril de 09:00 à 10:30, Ateliers pré-ados. 10 - 14
ans.
On écoute, on crée,
on joue avec les histoires. On les rend vivantes aussi, en les racontant,
ou en les jouant comme au théâtre.
- les 6,13, 20, 27 avril
de 17h00 à 18:30 - du 16.09.2015 au
25.05.2016, Ateliers ados. 15 - 18 ans
Théâtre, conte, à l'écriture, rythme et chant, atelier créatif et interdisciplinaire dont la production finale sera proposée lors d'un spectacle en fin de saison
Théâtre, conte, à l'écriture, rythme et chant, atelier créatif et interdisciplinaire dont la production finale sera proposée lors d'un spectacle en fin de saison
_________________________________________________________________________________________________________
où ? Maison pour Associations, route de Mons, 80,
Marchienne-au-Pont combien ? 220€/année
Kamishibaï par Karine Moers
quand
? le 8 avril où ? Namur
Petit
théâtre d'images, manipulation, répertoire et utilisations diverses.
Ecrire avec les mythes… par Marie-Andrée
Delhamende
quand ? les : 8, 9et 10
avril de10h à 17h. où ? Au vert, à Boitsfort (Bxl sud).
Les mythes attendent
que nous les incarnions. Ils sont sans
cesse questionnés, réécrits, en écho aux préoccupations contemporaines.
Qu'est-ce qu'un mythe ? Comment se l'approprier dans un texte moderne?
Formation à l'art du conte par Vanessa Lefèbvre
quand ? les 9 et 30 avril où ? A 200m de la gare du midi,
Bruxelles
combien ? 140€/ trimestre
infos, inscription: 0486 / 57 60 96 vanessa.lefebvre@yahoo.fr
Musicalité
de la parole, le geste, l'ancrage, le regard du conteur, rythme, cruauté
Bibliothèque
d'Embourg
Contez-moi … contes et moi … contes émois par
Chantal Devillez
quand ? les 9 et 23
avril, de 13h30 à 16h30 où
? Bibliothèque d'Embourg, Voie de l'Ardenne, 78
combien ? 200€ infos,
inscription: 04/36.15.669
10 ateliers les 2ième
et 4ième samedis du mois.
Les Créateliers
Christian Schaubroeck
- le 2ème mercredi du mois de 19h 30 à 21h30, Atelier "Sur
Mesure" pour stagiaires confirmés. 150€
Dans ce groupe, l’artiste–animateur travaillera en priorité sur les demandes des stagiaires pour la préparation en profondeur d’un conte, la création de spectacles ou toute autre demande spécifique.
Dans ce groupe, l’artiste–animateur travaillera en priorité sur les demandes des stagiaires pour la préparation en profondeur d’un conte, la création de spectacles ou toute autre demande spécifique.
- le 3ème mercredi du
mois, de 19h 30 à 21h30, Année 2 pour stagiaires en perfectionnement. 150€.
Approfondir les techniques pour partager les histoires qui nous font vibrer. Nourrir son récit de sa sensibilité et de ses expériences pour finalement, au-delà des mots, trouver une gestuelle et un langage personnel.
Approfondir les techniques pour partager les histoires qui nous font vibrer. Nourrir son récit de sa sensibilité et de ses expériences pour finalement, au-delà des mots, trouver une gestuelle et un langage personnel.
- le 4ème mercredi du mois, de 19h 30 à 21h, Année 1 pour stagiaires débutants. 120€.
S’habituer à prendre la parole en public, de découvrir l’art de transmettre un conte. Transmettre oralement, sans support écrit.
S’habituer à prendre la parole en public, de découvrir l’art de transmettre un conte. Transmettre oralement, sans support écrit.
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où ? Chiny
? Aide ton
prochain quand il a des ennuis et il se souviendra de toi quand il en aura à
nouveau. Petit Farceur
La voix du conteur
quand ? 16 /1 - 20 /2 – 12//3
– 16/4 – 7/5- 11/6, de 10h00 à
17h00
où ? Salle Mutins 140
chaussée de Haecht 1030 Bruxelles (près du Botanique).
pour
qui ? artistes des différentes
disciplines. Pas de prérequis
Une recherche sur la voix, la
structure du corps, le fonctionnement de la respiration. Au choix journées ou week-end : Possibilité
de suivre une ou plusieurs journées. Week-ends 4, 5 et 6 mars et 1, 2 et 3 juillet.
Il était une fois, ateliers d'initiation à l'art de conter par Tina Gentile
quand ? 21 avril de 19h30 à 22h30 où ? Barricade,
21 rue Pierreuse 4000 Liège
combien ? 117€/7
atelier Public:
pour qui veut aller plus loin dans
le pays du conte, pour soi-même
7 ateliers pour
découvrir la particularité du récit conté, les différents aspects de l’acte de
raconter et les éléments qui colorent et rythment la parole du
conteur.
Maison du Conte de Bruxelles
L'art du conte par Marie-Noëlle Baquet et Corinne Pire
quand ? les 23 avril et 21 mai, de 10h00 à 17h00 combien ? 110€
où ? où ? Maison du Conte de Bruxelles, 7d rue du
Rouge-Cloître, 1160 Auderghem
Ces ateliers
prolongent la formation d’initiation pour qui a le projet de poursuivre sa
formation soit dans le cadre des ateliers préparatoires uniquement soit dans le
cadre de la formation « conteurs-acteurs ».
Nous vous donnerons de nos nouvelles par Michel Voiturier
quand ? les 23 et 24 avril de 10 à 17h où
? Pourquoi pas toi ? , 7, boulevard Sainctelette, 7000 Mons
combien ? 42/33€ infos, inscriptions: 064/31.90.14
Réussir une nouvelle
? début et fin percutants, point de vue, nombre restreint de protagonistes et
d'évènements, aller directement au cœur du sujet
Veillées – Scènes ouvertes
Ces veillées sont des
réunions amicales et conviviales, où tout le monde peut
conter, éventuellement après inscription.
v Le
5 avril, La Scène Ouverte de Mons, Thanks Galerie,
Galerie d'art, Rue des Telliers 5, 7000 Mons http://thanksgalerie.be/ Inscriptions pour les artistes par ém@ile : sceneouvertemons@mail.com Voir p. 2.
v Organisée par la Maison du Conte et de la Parole de
Liège-Verviers, le 7 avril à 20h, la Veillée du 7 –
scène ouverte, au Théâtre à Denis, 302, rue Ste
Marguerite, 4000 Liège. 2€. Pas de réservation. Infos: 04/367.27.06; maisonconte.liege@skynet.be (Voir p. 1.)
v Comme chaque deuxième vendredi du mois, le 8 avril, organisé par
Racontance, Zapéro-contes Charleroi, à
L’Impasse Temps, 61 rue de Dampremy, 6000 Charleroi. Les conteurs qui souhaitent y participer
doivent préalablement s’inscrire via l’adresse mail : racontancecarolo@gmail.com
v Comme le 10 de chaque mois, le 10 mars
à 20h30, Contes du dixième jour, organisé par la
Maison du Conte de Namur, rue des Brasseurs, 170 à 5000 Namur. Paf: 3€ pour tous. Pour raconter, s’inscrire
au 0489 933 548. info@maisonducontenamur.be
v Organisé par Racontance, le 15 avril
à 20h00, comme le 3ième
vendredi de chaque mois, Les Zapéro-contes, à la
Fleur en Papier Doré, rue des Alexiens, 53, à 1000 Bruxelles. Entrée
gratuite. Maximum 9 inscrits. Infos:
0474/94.90.69 - racontance@hotmail.com www.racontance.be Pour conter, s'inscrire sur racontance@hotmail.com
v Organisé par Racontance, tous les deux mois, soit le 30 avril, les Zapéro-contes Brabant Wallon se
déroulent au café citoyen " Altérez-vous " situé au 6A, place des Brabançons à LLN. Entrée gratuite.
Maximum 9 inscrits. Infos et réservation pour les conteurs qui veulent
conter : racontancebw@gmail.com
Agenda d'avril 2016
A=animations;
B=balade; C=conférence; D=Danse;
E=exposition; F=formation; Fl=festival ;
J=journée professionnelle; M=musique; R= repas; S=spectacle; V=veillée-scène ouverte
£
F 02 Ateliers
enfants, Marchienne-au-Pont. Voir p. 5.
£
F Ateliers pré-ados,
Marchienne-au-Pont. Voir p. 5.
£
V 05 La
Scène Ouverte de Mons, Mons. Voir p. 6.
£
F 06 Ateliers
ados, Marchienne-au-Pont. Voir p. 5.
£
V 07 La
Veillée du 7 – scène ouverte, Liège.
Voir p. 1.
£
F 08 Kamishibaï,
Namur. Voir p. 5.
£
V Zapéro-contes Charleroi,
Charleroi. Voir p. 6.
£
F 08-10 Ecrire avec les mythes, Bruxelles. Voir p. 5.
£
F 09 Ateliers
enfants, Marchienne-au-Pont. Voir p. 5.
£
F Ateliers pré-ados,
Marchienne-au-Pont. Voir p. 5.
£
F Formation
à l'art du conte, Bruxelles. Voir p. 5.
£
F Contez-moi … contes et
moi … contes émois, Embourg. Voir p. 5.
£
V 10 Contes
du dixième jour, Namur. Voir p. 6.
£
F 13 Ateliers
ados, Marchienne-au-Pont. Voir p. 5.
£
F Atelier Sur Mesure,
Chiny. Voir p. 5.
£
S 14 Perles
de liberté, Bruxelles. Voir p. 3.
£
RS 15 Le
Spaghetti-conte, Bruxelles. Voir p. 3.
£
V Les Zapero-contes,
Bruxelles. Voir p. 6.
£
RS 16 Le
Spaghetti conte, Bruxelles. Voir p. 3.
£
F Ateliers enfants,
Marchienne-au-Pont. Voir p. 5.
£
F Ateliers pré-ados,
Marchienne-au-Pont. Voir p. 5.
£
F La voix du conteur,
Bruxelles. Voir p. 6.
£
SB 17 Raconte-moi
ton quartier, Namur. Voir p. 3.
£
F 20 Ateliers
ados, Marchienne-au-Pont. Voir p. 5.
£
F Année 2, Chiny. Voir p.
5.
£
F 21 Il
était une fois, Liège. Voir p. 6.
£
S 22 Arrêt-thé,
Romerée. Voir p. 4.
£
RS 23 Les
enfants idiots, Bruxelles. Voir p. 4.
£
S 23 Archibald,
le fou de Shakespeare, Bruxelles. Voir p. 4.
£
F Ateliers enfants,
Marchienne-au-Pont. Voir p. 5.
£
F Ateliers pré-ados,
Marchienne-au-Pont. Voir p. 5.
£
F Contez-moi … contes et
moi … contes émois, Embourg. Voir p. 5.
£
F L'art du conte,
Bruxelles. Voir p. 6.
£
F Nous vous donnerons de
nos nouvelles, Mons. Voir p. 6.
£
S 24 Contes
au jardin, Bruxelles. Voir p. 4.
£
SA 27 Contes
et Marmailles, Marchienne-au-Pont. Voir p. 4.
£
F Ateliers ados,
Marchienne-au-Pont. Voir p. 5.
£
F Année 1., Chiny. Voir p.
5.
£
S 28 Nuit
blanche, Bruxelles. Voir p. 4.
£
S 29 Nuit
blanche, Bruxelles. Voir p. 4.
£
S Tous fous'l quand !, Liège.
Voir p. 4.
£
S Contes au château,
Villers-lez-Heest. Voir p. 4.
Malaya, Liège. Voir p. 4.
£
S 30 Nuit
blanche, Bruxelles. Voir p. 4.
£
F Ateliers enfants,
Marchienne-au-Pont. Voir p. 5.
£
F Ateliers pré-ados,
Marchienne-au-Pont. Voir p. 5.
£
F Formation
à l'art du conte, Bruxelles. Voir p. 5.
£
V Zapéro-contes Brabant
wallon, Louvain-la-Neuve. Voir p. 6.
____________________________________________________
?…
tord-tripes/triture-nerfs/torture-cerveau … Joyce Carol Oates
Palmyre,
l'irremplaçable trésor, de Paul Veyne, vient de paraître chez Albin Michel. Cela nous rappelle la destruction en octobre
2015, par l'Etat Islamique, des ruines de la ville antique et l'assassinat de
Khaled-al-Assaad, directeur général des Antiquités de Palmyre "parce qu'il
s'est intéressé aux idoles".
S'appuyant sur les textes et sur
l'archéologie, Paul Veyne retrace l'histoire de cette métropole, opulente oasis
à la rencontre de plusieurs routes caravanières. "Palmyre, la ville que
nous ne pouvons plus connaître que par les livres".
Zénobie, reine de Palmyre
Zénobie, la
Cléopâtre orientale. Femme forte et intelligente, est à
l'image des femmes qui ont fait l'histoire.
Zénobie est née à Palmyre, en Syrie, au troisième siècle, d'un père syrien et citoyen romain et d'une mère d'origine probablement égyptienne. On suppose que la mère de Zénobie était égyptienne, car Zénobie connait bien la langue et la culture égyptiennes antiques. Son père, Iulius Aurelius Zenobius (Zabaii ben Selim en arabe), est un chef de tribu. A sa naissance, Zénobie reçoit comme prénoms Iulia Aurelia Zenobia. Chez les Arabes, elle est connue comme Zenowbiya Bath Zabbai. Zénobie ne se fera appeler Septimia Bathzabbai Zenobia qu'après avoir épousé Septimius Odenath. Elle prétend être la descendante de la famille royale d'Emese ou Homs en arabe, ce qui est attesté, de la reine de Carthage Didon ou Elyssa, et de la reine d'Egypte Cléopâtre VII. Les deux dernières références n'ont pas été attestées mais elles auraient permis à Zénobie de légitimer sa conquête de l'Egypte. On la décrit en effet comme une belle femme au type méditerranéen. Elle avait de très belles dents blanches étincelantes comme des perles, un teint mat et des yeux noirs et brillants comme des miroirs, dotée d'une voix mélodieuse. Zénobie est polyglotte : elle parle couramment l'araméen, le grec, l'égyptien et le latin. Elle apprécie beaucoup les auteurs et philosophes grecs tels qu'Homère et Platon. Plus insolite, on dit qu'elle aime boire et chasser le gibier !
En 258, le roi de Palmyre Odenath Septime épouse Zénobie en secondes noces. Il a déjà un fils issu d'un premier mariage, nommé Hairan. Huit ans après son mariage, vers 266, Zénobie donne naissance au second fils d'Odenath, Vaballathus ou Wahballath en arabe. Le fils de Zénobie hérite, comme le veut la tradition bédouine, du prénom de son grand-père paternel Wahballath, qui signifie "don de la déesse".
Zénobie est encore la plus belle des femmes. L'étude a éclairé son esprit, et en a augmenté l'énergie naturelle. Aucune représentation avérée de Zénobie n'a été retrouvée : on ne connaît de son visage que des effigies à l'avers des monnaies, mais il s'agit de représentation conventionnelle. C'est le portrait d'une femme mi-grecque, mi-arabe, qui a bénéficié d'une éducation digne d'un noble romain. Elle comptait parmi ses amis l'évêque hérétique d'Antioche, Paul de Samosate. A sa beauté et son intelligence, elle allie un caractère affirmé. Comme son mari Odénat, elle apprécie les plaisirs de la chasse aux grands fauves (lions, panthères, ours) et n'hésite pas à mener les campagnes militaires à la tête de son armée.
"Elle haranguait la foule à la manière des empereurs, casque en tête et revêtue de pourpre". Aurélien écrit à son sujet : "Ceux qui disent que je n'ai vaincu qu'une femme ne savent pas quelle femme elle était, à quel point elle se montrait rapide dans ses décisions, persévérante dans ses projets et énergique face aux soldats."
En 267, le roi de Palmyre Odenath contrôle une bonne partie de l'Orient romain. Il a repoussé les Perses au-delà de l'Euphrate, les poursuivant même jusqu'aux murs cyclopéens de leur capitale Ctésiphon. Il s'est également débarrassé des Macriens, ces usurpateurs qui avaient eu les yeux plus gros que le ventre en voulant détrôner l'empereur de Rome alors qu'ils auraient pu, comme Odenath, se contenter de l'Orient.
En récompense de cette modestie (et aussi, il en faut le dire, par crainte de s'aliéner ce dangereux allié), l'empereur Gallien avait couvert l'ancien roitelet arabe de Palmyre de titres ronflants. Il l'avait bombardé "Dux romanorum" (chef des Romains), et "Corrector totius orientus", (co-régent de tout l'Orient.)
Cependant, cette ascension rapide, tant de l'homme que de son royaume, n'a pas manqué de faire des mécontents. Odenath est assassiné, ainsi qu'Herodianus, son fils aîné, tous deux victimes d'une obscure conspiration domestique dont, peut-être, sa seconde épouse Zénobie tire les ficelles.
Zénobie est aussi une femme d'ambition. Son caractère et sa destinée n'est pas sans rappeler Cléopâtre. Elle règne de 266/67 à 272 apr. J.-C. Elle fait exécuter l'assassin de son mari. Zénobie revendique la double titulature de son défunt mari, mais le sénat romain répugne à lui accorder en raison de la rumeur qui l'accuse d'être la commanditaire du meurtre d'Odénat, tant son appétit du pouvoir est visible. La reine Zénobie cherche à affirmer très tôt son indépendance en profitant de l'affaiblissement de l'empire romain de nouveau malmené par les invasions des Goths, des Francs et des Alamans.
Elle fait de Palmyre un foyer culturel brillant du Proche-Orient, attirant artistes, rhéteurs et philosophes, dont le célèbre Longin d'Émèse. Elle porte le titre de reine, non pas "reine de Palmyre", titre qui n'est jamais attesté et qui n'aurait aucune raison d'être car Palmyre ne fut jamais un royaume pendant toute son histoire connue; mais elle est reine car son époux, Odénat, avait pris le titre de "Roi des rois", revendiquant la couronne des rois perses après avoir vaincu ceux-ci plusieurs fois en Syrie et en Mésopotamie.
Autoritaire et habile, elle profite de l'incapacité des empereurs romains à défendre la Syrie contre les Parthes et de l'anarchie régnant à la tête de l'Empire. En 268, à la tête de son armée, composée d'archers et de méharis, elle part envahir l'Égypte en se prétendant descendante de Cléopâtre. Dans les faits, il s'agit de contrôler le commerce venant des Indes par la Mer Rouge alors que les Sassanides sont maîtres de l'Arabie. En 271, son armée s'empare d'Antioche. Désormais, Zénobie domine la Syrie et l'Orient : les provinces romaines d'Arabie, d'Arménie et de Perse (à noter que les romains n'avaient jamais réussi à vaincre les Perses), lui ayant fait allégeance. Elle se fait appeler "illustrissime reine" puis prit le titre de Septimia Zenobia Augustiaen en 270 après ses conquêtes territoriales. Ses trois fils reçoivent une éducation romaine afin de les préparer à l'administration du royaume. Elle fait frapper à Alexandrie des pièces de monnaie à son effigie et à celle de son fils aîné Wahballat.
Face à l'arrivée en Occident d'un nouvel empereur énergique, Aurélien, elle tente de négocier avec lui afin d'associer son Vaballath au nouvel empereur (monnaies émises en Égypte aux deux noms). Mais Aurélien refuse et décide de mettre un point d'arrêt aux activités de Zénobie. En Égypte, des troupes romaines restées fidèles finissent par chasser les troupes palmyréniennes.
Au même moment, Aurélien entreprend lui-même une expédition, et remporte plusieurs succès sur les troupes de Zénobie en Asie Mineure, puis à proximité d'Antioche, enfin près d'Émèse. La route de Palmyre est désormais ouverte et la ville, mise en hâte en état de défense, tombe sans combats. Aurélien fait prisonnière Zénobie (elle a tenté de trouver refuge au-delà de l'Euphrate).
Zénobie est née à Palmyre, en Syrie, au troisième siècle, d'un père syrien et citoyen romain et d'une mère d'origine probablement égyptienne. On suppose que la mère de Zénobie était égyptienne, car Zénobie connait bien la langue et la culture égyptiennes antiques. Son père, Iulius Aurelius Zenobius (Zabaii ben Selim en arabe), est un chef de tribu. A sa naissance, Zénobie reçoit comme prénoms Iulia Aurelia Zenobia. Chez les Arabes, elle est connue comme Zenowbiya Bath Zabbai. Zénobie ne se fera appeler Septimia Bathzabbai Zenobia qu'après avoir épousé Septimius Odenath. Elle prétend être la descendante de la famille royale d'Emese ou Homs en arabe, ce qui est attesté, de la reine de Carthage Didon ou Elyssa, et de la reine d'Egypte Cléopâtre VII. Les deux dernières références n'ont pas été attestées mais elles auraient permis à Zénobie de légitimer sa conquête de l'Egypte. On la décrit en effet comme une belle femme au type méditerranéen. Elle avait de très belles dents blanches étincelantes comme des perles, un teint mat et des yeux noirs et brillants comme des miroirs, dotée d'une voix mélodieuse. Zénobie est polyglotte : elle parle couramment l'araméen, le grec, l'égyptien et le latin. Elle apprécie beaucoup les auteurs et philosophes grecs tels qu'Homère et Platon. Plus insolite, on dit qu'elle aime boire et chasser le gibier !
En 258, le roi de Palmyre Odenath Septime épouse Zénobie en secondes noces. Il a déjà un fils issu d'un premier mariage, nommé Hairan. Huit ans après son mariage, vers 266, Zénobie donne naissance au second fils d'Odenath, Vaballathus ou Wahballath en arabe. Le fils de Zénobie hérite, comme le veut la tradition bédouine, du prénom de son grand-père paternel Wahballath, qui signifie "don de la déesse".
Zénobie est encore la plus belle des femmes. L'étude a éclairé son esprit, et en a augmenté l'énergie naturelle. Aucune représentation avérée de Zénobie n'a été retrouvée : on ne connaît de son visage que des effigies à l'avers des monnaies, mais il s'agit de représentation conventionnelle. C'est le portrait d'une femme mi-grecque, mi-arabe, qui a bénéficié d'une éducation digne d'un noble romain. Elle comptait parmi ses amis l'évêque hérétique d'Antioche, Paul de Samosate. A sa beauté et son intelligence, elle allie un caractère affirmé. Comme son mari Odénat, elle apprécie les plaisirs de la chasse aux grands fauves (lions, panthères, ours) et n'hésite pas à mener les campagnes militaires à la tête de son armée.
"Elle haranguait la foule à la manière des empereurs, casque en tête et revêtue de pourpre". Aurélien écrit à son sujet : "Ceux qui disent que je n'ai vaincu qu'une femme ne savent pas quelle femme elle était, à quel point elle se montrait rapide dans ses décisions, persévérante dans ses projets et énergique face aux soldats."
En 267, le roi de Palmyre Odenath contrôle une bonne partie de l'Orient romain. Il a repoussé les Perses au-delà de l'Euphrate, les poursuivant même jusqu'aux murs cyclopéens de leur capitale Ctésiphon. Il s'est également débarrassé des Macriens, ces usurpateurs qui avaient eu les yeux plus gros que le ventre en voulant détrôner l'empereur de Rome alors qu'ils auraient pu, comme Odenath, se contenter de l'Orient.
En récompense de cette modestie (et aussi, il en faut le dire, par crainte de s'aliéner ce dangereux allié), l'empereur Gallien avait couvert l'ancien roitelet arabe de Palmyre de titres ronflants. Il l'avait bombardé "Dux romanorum" (chef des Romains), et "Corrector totius orientus", (co-régent de tout l'Orient.)
Cependant, cette ascension rapide, tant de l'homme que de son royaume, n'a pas manqué de faire des mécontents. Odenath est assassiné, ainsi qu'Herodianus, son fils aîné, tous deux victimes d'une obscure conspiration domestique dont, peut-être, sa seconde épouse Zénobie tire les ficelles.
Zénobie est aussi une femme d'ambition. Son caractère et sa destinée n'est pas sans rappeler Cléopâtre. Elle règne de 266/67 à 272 apr. J.-C. Elle fait exécuter l'assassin de son mari. Zénobie revendique la double titulature de son défunt mari, mais le sénat romain répugne à lui accorder en raison de la rumeur qui l'accuse d'être la commanditaire du meurtre d'Odénat, tant son appétit du pouvoir est visible. La reine Zénobie cherche à affirmer très tôt son indépendance en profitant de l'affaiblissement de l'empire romain de nouveau malmené par les invasions des Goths, des Francs et des Alamans.
Elle fait de Palmyre un foyer culturel brillant du Proche-Orient, attirant artistes, rhéteurs et philosophes, dont le célèbre Longin d'Émèse. Elle porte le titre de reine, non pas "reine de Palmyre", titre qui n'est jamais attesté et qui n'aurait aucune raison d'être car Palmyre ne fut jamais un royaume pendant toute son histoire connue; mais elle est reine car son époux, Odénat, avait pris le titre de "Roi des rois", revendiquant la couronne des rois perses après avoir vaincu ceux-ci plusieurs fois en Syrie et en Mésopotamie.
Autoritaire et habile, elle profite de l'incapacité des empereurs romains à défendre la Syrie contre les Parthes et de l'anarchie régnant à la tête de l'Empire. En 268, à la tête de son armée, composée d'archers et de méharis, elle part envahir l'Égypte en se prétendant descendante de Cléopâtre. Dans les faits, il s'agit de contrôler le commerce venant des Indes par la Mer Rouge alors que les Sassanides sont maîtres de l'Arabie. En 271, son armée s'empare d'Antioche. Désormais, Zénobie domine la Syrie et l'Orient : les provinces romaines d'Arabie, d'Arménie et de Perse (à noter que les romains n'avaient jamais réussi à vaincre les Perses), lui ayant fait allégeance. Elle se fait appeler "illustrissime reine" puis prit le titre de Septimia Zenobia Augustiaen en 270 après ses conquêtes territoriales. Ses trois fils reçoivent une éducation romaine afin de les préparer à l'administration du royaume. Elle fait frapper à Alexandrie des pièces de monnaie à son effigie et à celle de son fils aîné Wahballat.
Face à l'arrivée en Occident d'un nouvel empereur énergique, Aurélien, elle tente de négocier avec lui afin d'associer son Vaballath au nouvel empereur (monnaies émises en Égypte aux deux noms). Mais Aurélien refuse et décide de mettre un point d'arrêt aux activités de Zénobie. En Égypte, des troupes romaines restées fidèles finissent par chasser les troupes palmyréniennes.
Au même moment, Aurélien entreprend lui-même une expédition, et remporte plusieurs succès sur les troupes de Zénobie en Asie Mineure, puis à proximité d'Antioche, enfin près d'Émèse. La route de Palmyre est désormais ouverte et la ville, mise en hâte en état de défense, tombe sans combats. Aurélien fait prisonnière Zénobie (elle a tenté de trouver refuge au-delà de l'Euphrate).
Zénobie, reine d’Orient, à
Aurélien Auguste. — Personne, avant toi, n’avait fait par écrit une telle
demande ; à la guerre, on n’obtient rien que par le courage. Tu me dis de me
rendre, comme si tu ne savais pas que la reine Cléopâtre a préféré la mort à
toutes les dignités qu’on lui promettait. (...) Vaincu déjà par les brigands de
la Syrie, Aurélien, comment pourrais-tu résister aux troupes que l’on attend de
toutes parts ? Alors, sans doute, tombera cet orgueil ridicule, qui ose
m’ordonner de me rendre, comme si la victoire ne pouvait t’échapper.
" (Trebellius Pollion &
Flavius Vopiscus, "Histoire Auguste - Vie d'Aurélien", XXVII.)
La ville de Palmyre redevient ce qu'elle n'avait
jamais cessé d'être depuis 19 de notre ère, une cité de l'Empire, malgré une
tentative de soulèvement dès le départ d'Aurélien.
La force de caractère de Zénobie ne résiste pas à la défaite : elle fait porter la responsabilité de sa révolte sur le dos de ses conseillers pour sauver sa tête que réclament les légionnaires. Dans la joie de son triomphe et contrairement à l'usage qui voulait que jamais Rome n'épargnât ses ennemis, Aurélien, fait grâce de la vie à la reine de Palmyre. Zénobie figurera, chargée de chaînes d'or, dans le cortège triomphal d'Aurélien qui a lieu en 273 ou 274. Il se contente de lui fixer Rome pour résidence. Il veut que sa personne soit entourée des égards dus à son rang, défend à quiconque d'insulter son infortune, car les malheurs qu'elle a subis suffisent à la châtier. Il lui accorde même une villa princière à Tibur ou à Tivoli, près de l'ancien palais d'Hadrien, et une pension qui lui permet de vivre décemment.
Zénobie aurait ainsi pu finir ses jours comme une paisible dame romaine dans ce luxe qu'elle aimait tant et où elle retrouvait ses habitudes de Palmyre. Mais elle se lassa vite de son inaction forcée et se laissa entrainer dans un complot fomenté par quelques sénateurs. Mis au courant quelques heures avant que le crime ne soit perpétré, Aurélien ordonna aussitôt l'arrestation de tous ceux qui avaient voulu attenter à sa vie, qui furent immédiatement mis à mort. Quant à Zénobie, après avoir été laissée sans nourriture pendant plusieurs jours dans sa prison, elle fut étranglée par des esclaves. Son corps n'eut point de sépulture.
La force de caractère de Zénobie ne résiste pas à la défaite : elle fait porter la responsabilité de sa révolte sur le dos de ses conseillers pour sauver sa tête que réclament les légionnaires. Dans la joie de son triomphe et contrairement à l'usage qui voulait que jamais Rome n'épargnât ses ennemis, Aurélien, fait grâce de la vie à la reine de Palmyre. Zénobie figurera, chargée de chaînes d'or, dans le cortège triomphal d'Aurélien qui a lieu en 273 ou 274. Il se contente de lui fixer Rome pour résidence. Il veut que sa personne soit entourée des égards dus à son rang, défend à quiconque d'insulter son infortune, car les malheurs qu'elle a subis suffisent à la châtier. Il lui accorde même une villa princière à Tibur ou à Tivoli, près de l'ancien palais d'Hadrien, et une pension qui lui permet de vivre décemment.
Zénobie aurait ainsi pu finir ses jours comme une paisible dame romaine dans ce luxe qu'elle aimait tant et où elle retrouvait ses habitudes de Palmyre. Mais elle se lassa vite de son inaction forcée et se laissa entrainer dans un complot fomenté par quelques sénateurs. Mis au courant quelques heures avant que le crime ne soit perpétré, Aurélien ordonna aussitôt l'arrestation de tous ceux qui avaient voulu attenter à sa vie, qui furent immédiatement mis à mort. Quant à Zénobie, après avoir été laissée sans nourriture pendant plusieurs jours dans sa prison, elle fut étranglée par des esclaves. Son corps n'eut point de sépulture.
Zénobie, est une héroïne du monde arabe où elle est
nommée : Zanobia (زَنوبيا), Zeinab (زينب), Hind (هند) et parfois Al-Zabbaa (الزبَّاء). Elle est célébrée par
les poètes et les chanteurs.
Amar Ezzahi, le fils de la
Casbah, la chante merveilleusement bien. La musique et les paroles sont d'une
extrême beauté. Voir http://www.zikdalgerie.com/amar-ezzahi-zenouba-64-musique.fr
D'après Palmyre, l'irremplaçable trésor, de Paul
Veyne (voir ci-dessus) et différents auteurs sur Internet.
Une femme pirate
Sayyida al Hurra naît vers 1485 au sein d'une
famille musulmane éminente. Elle grandit au Royaume de Grenade. Mais en 1492, lorsque les souverains
d'Espagne Ferdinand le Catholique et Isabelle la Catholique conquièrent le Royaume de Grenade,
Sayyida et sa famille fuient et s'installent au Maroc. Sayyida reste
marquée toute sa vie par cet exil forcé.
Elle épouse à seize ans un ami de son père, al-Mandri, âgé de trente ans
de plus qu'elle. Sayyida al-Hurra
assiste régulièrement son mari dans ses affaires. Après la mort d'al-Mandri en
1515, Sayyida lui succède au poste de gouverneur de Tétouan.
Quelques années plus tard, Sayyida al-Hurra
se remarie avec le roi du Maroc, Ahmed al-Wattassi, Sayyida al-Hurra entretient
depuis longtemps le désir de se venger après la perte du royaume de Grenade.
Elle recourt pour cela à la piraterie. Elle noue une
alliance avec Arudj Barberousse, chef corsaire turc, et leurs
expéditions constituent vite une source de revenus appréciable composée du
butin et des rançons réclamées pour les prisonniers. Sayyida al-Hurra règne
comme gouverneure de Tétouan pendant trente ans.
On ignore la date et les circonstances exactes de sa mort.
D'après Le Harem et
l'Occident de Fatema Mernissi
Eh oui, c'est d'une femme musulmane dont il est question !
____________________________________________________
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? Un bon père ?
Oui, un homme possédant une tête, un cœur et une âme. Un homme capable d'écouter, de guider, de
respecter un enfant, et non de l'étouffer sous ses propres défauts. Quelqu'un que l'enfant n'aimerait pas
seulement parce que c'est son père, mais qu'il admirerait pour ce qu'il est
réellement. Quelqu'un à qui son enfant
voudrait ressembler. Carlos Ruiz Zafon